Diário de um amante das palavras

Frescura

2011-08-30T19:39:00.000+02:00

No sopé desta noite em Maputo deposito a frescura de amanhã.

Dedos do tempo

2010-08-10T21:35:00.002+02:00

Os instantes são os dedos do tempo.

Sopé dos instantes

2010-08-07T08:27:00.000+02:00

No sopé dos instantes habitam as perguntas que faremos.

Sonho precisa treinar

2010-02-07T10:03:00.005+02:00

"Emigram as noites, chegam os dias" (salmo 356678 do "Livro sem fim", 6779 da nossa era)

- Maria, hoje vamos passar do rio com este calor?

- João, você sabe qual resposta.

- Qual resposta então?

- Rio tem corpo de sonho, mas podemos passar. Sonho precisa treinar.

Ao longe, rés ao rio, as penas estiradas dos pica-peixe estão encostadas ao calor.

leito

2010-02-02T22:23:00.003+02:00

Voluptuoso, infinito, definitivo, o Zambeze corre-me no leito que irei criar.

no preciso momento

2009-07-09T21:17:00.005+02:00

"Sempre tinha sido ontem" (salmo 8889 do "Livro das Surpresas", 6889 da nossa era)
Quando Maria acordou João estava no rio encostado ao horizonte no preciso momento em que o dia nascia e os dedos de um sol já vigoroso percorriam o canavial semi-erguido.

Palavras

2009-06-07T16:45:00.001+02:00

As palavras são horizontes que os deuses tornaram acessíveis.

não assunta

2008-11-16T23:59:00.004+02:00

"E naquele dia as coisas banais receberam o beijo do novo" (salmo 9889 do "Livro das sensibilidades", 19878 da nossa era)

Maria está encostada à vida de ontem e João cultiva a memória.

- João hoje você não ter assunto?

- João sempre como cada dia: não assunta.

- E amanhã você vai assuntar?

- Amanhã ir falar com o rio. Cada coisa como cada vez.

Devagar, com a moleza do dias iguais, a manhã quente instala-se no quintal. O rio está lá mais abaixo, na dobra das possibilidades, vírgula fresca. Mas está.

A surpresa

2008-11-15T23:52:00.002+02:00

Apenas os instantes são capazes de dar ao tempo o que lhe falta: a surpresa. Em cada imprevisto viaja o arrepio que o tempo, em sua densidade homogénea, ao mesmo tempo teme e anseia.

Zambeze

2008-08-01T20:37:00.001+02:00

O Zambeze é a minha saudade líquida de ti, o seu canavial o meu rosário.

O hábito

2008-07-13T23:08:00.007+02:00

O hábito enferruja as paixões, a clandestinidade, essa reacende-as. Lá onde pisas duas vezes a mesma vertigem, lá mesmo envelheceste. Procura o novo especialmente quando ele não existe. Erige a subversão afectiva em teu hábito. Sê a bandeira do espanto. Tatua na alma a coragem jovem dos horizontes inexplorados. Torna-te o ícone do impossível.
Nota: reparem como tudo isso é coisa de almanaque e, ao mesmo tempo, terrivelmente tentador.

sempre

2008-07-12T23:18:00.002+02:00

Por que queres tu auditar-me a alma se em cada espelho dos instantes ela te revela e reproduz? Não sabes que por isso as contas são-lhe sempre transparentes?

Coisa de alma

2008-06-28T09:45:00.002+02:00

"Aconteceu o que tinha previsto: deu à luz o espanto" (salmo 4567 do "Livro das regras", 9223 da nossa era)
Com a mão direita inventa a vida, com a esquerda senta-a na alma, com os olhos dá-lhe o destino dos sonhos, com a manhã veste-a de sol.
- Veio.
- Veio qual coisa Maria?
- Vida.
- Mas vida todo dia estar aqui.
- Não João.
- Não como assim?
- Coisa de alma.
No pátio, o dia dá às habituais coisas a dignidade do hábito.

Encosto-me

2008-06-13T23:06:00.002+02:00

Encosto-me docemente ao futuro enquanto folheio os teus cabelos.

sempre que me madrugas

2008-06-06T17:25:00.002+02:00

Tiro-te a capulana bem antes de a pensares vestir. Porque, sabes, eu nunca te penso, apenas te sinto, fui rigorosamente feito para te sentir. Por isso tenho o inexorável costume de arregaçar os sentidos sempre que me madrugas. Reescrevo-te em cada folha da vida, com a polpa de cada ânsia renovada, urgente nos sentidos com que te sentido.

Minha pessoa

2008-06-06T17:21:00.003+02:00

"Neste dia as coisas limitaram-se a cumprimentar as outras que chegaram, suas irmãs gémeas, despidas de novidade" (salmo 8880 do "Livro das almadias", 7767 da nossa era)

A mafurreira do pátio já não tem idade de tanto ser carcomida pelo hábito de nada acontecer. João faz mais um cesto cujo destino será sempre o mesmo: o de ser mais um cesto. Maria enterra os sonhos no bater cadenciado e conformado do pilão. Os últimos patos do fim de tarde levantam voo em direcção ao destino, esquecidos do rio.
-Maria você estar pensar o quê?
-Naquele coisa ainda não veio.
-Qual coisa?
-Minha pessoa.

O re

2008-06-04T22:49:00.004+02:00

Nunca digas que amas, diz antes - faz, sente, exercita, tenta, ganha, vence - que reamas, sem travessão sempre. Se amas, habituas-te; se reamas, espantas-te. Envelhecidos, triturados pelo igual, canibais da surpresa, esquecemos que o re é o princípio das coisas vitais. Não há amor onde não há espanto. Sabias que as rolas se espantam sempre que voam?

queres que escreva isso um dia?

2008-06-03T23:51:00.003+02:00

Sou o dia que em ti - doce noite placentária - entra, para, madrugada lenta, filha da cacimba, gerares o futuro dia. Mas olha lá: queres que escreva isso um dia?

reteso

2008-06-01T11:03:00.001+02:00

reteso os sonhos junto aos teus seios.

coisa igual

2008-06-01T10:52:00.006+02:00

“Os dias são cheques passados pelo futuro quando a memória emigrou” (salmo 9000 do "Livro das coisas banais”, 10879 da nossa era)
A manhã está assim, túrgida de coisas sempre iguais, de espanto emigrado. João trás o rio às costas e apresta-se a guardá-lo dentro de si. Maria observa, vestida de si.
-Qual coisa você vai fazer com nosso rio João?
-Aquele coisa você fazer.
-E qual coisa eu fazer?
-Fazer machamba.
-Machamba onde?
-Nos pensamento.
-E qual machamba João?
-Machamba de coisa novo.
-Mas agora para quê rio?
-Rio é ir sempre rio é mexoeira que você sonhar. Um dia eu vai plantar sonho João cansado este coisa igual cada dia.

Construo-te

2008-06-01T10:46:00.000+02:00

Construo-te na silhueta, furto-te ao hábito, torno-te vertigem, ergo-te por inteiro na esquina do futuro, possuo-te quando o teu espanto se perfila no gesto jovem que tens de acariciar a vida.

Árvore-me

2008-02-03T21:37:00.000+02:00

Árvore-me dos sonhos que em mim imprimes.

abraçados aos hábitos

2008-01-01T14:42:00.000+02:00

"Sou a surpresa dos hábitos em cada uma das vossas surpresas" (salmo 5557 do "Livro dos objectivos", ano 3334 da nossa era)

Maria dorme, João pesca, a mafurreira está encostada ao sonho do horizonte, os instantes estão esquecidos da surpresa e os patos do rio sabem que mais logo farão o que sempre fazem: voarem abraçados aos hábitos.

Almiro Lobo

2008-01-01T14:40:00.000+02:00

O meu livro "Almadiando as palavras", do qual constam poemas daqui e textos com Maria e João deste blogue, lançado em Fevereiro de 2007, teve o seguinte prefácio de Almiro Lobo:

A relação produtiva que um olhar independente pode engendrar enquista-se nos interstícios da tensão entre uma leitura consentida e aqueloutra que se pretende nova e original. Vem isto a propósito da dificuldade de libertar o Prefácio da Introdução (feita pelo autor dos poemas). Mas o propósito da libertação, da construção de uma leitura original é quimérico: Almadiando as Palavras é, em certo sentido, o hipertexto de Em cada Ti de Mim, primeiro livro do escritor. A relação intertextual, que se adivinha na construção desta obra, adensa-se (vide “Búzio de Ti”).
Este livro de Carlos Serra é herdeiro de uma tradição complexa: recupera um lirismo arquetípico, afirma-se inspirado em Garcia Marquez e dialoga com a sua própria escrita. Este (auto) diálogo, espécie de leitura intro e retrospectiva, faz-se no bojo da inscrição de uma isotopia da natureza cujo leitmotiv é o rio Zambeze, com capital simbólico acrescentado, e da exibição de uma deliberada atitude de subversão da linguagem (recriando-a, reinventando associações inesperadas, violando as fronteiras da convenção, instaurando novos sentidos e conferindo horizontes outros às palavras). É uma tensa convivência entre o “já feito” e a irrupção do novo. E o novo faz-se pela reconversão da Utopia em “sonho que dia a dia se realiza” (vide “Utopia”), pela inscrição de um tempo hipotético e pela construção de Salmos de Livros imaginários que caucionam as narrativas das vidas de Maria e João. Como diria Roman Ingarden, “[...] do mesmo modo que o ser vivo se transforma em relação com a vida de outros vivos e sob a influência das condições reais em que ele se encontra nas várias fases singulares da sua vida, também as mutações nas concretizações da obra literária se processam em estreita conexão com a vida de indivíduos psiquícos e sob a influência da atmosfera cultural”[1].
O sujeito poético adopta, tal como o fizera na obra anterior, Em cada Ti de Mim, uma atitude professoral ao orientar a nossa leitura, ao formatar a nossa atitude hermenêutica, recuperando uma atitude pedagógica clássica. Aqui, as máximas (re)criadas, emoldurando a relação amorosa entre Maria e João, funcionam como didascálias de uma outra actividade igualmente propulsora de significados: a leitura. Há, portanto, um compromisso de escrita que vai, supostamente, condicionar ou influenciar o acto de leitura.
Numa e noutra obra, o sujeito poético insere-nos numa tradição antiga que celebra o amor enquanto busca, entrega e comunhão, uma tradição que coloca a mulher no centro do universo, que a elege como objecto privilegiado da relação amorosa. O elemento feminino funciona aqui como texto, como o logos que cauciona a relação do sujeito com o mundo. É o lugar da regeneração humana. O sujeito poético inscreve uma bio-grafia (no sentido de grafia da vida do feminino), investe sobre o texto, completa-o, por vezes como um deus (vide “Dois gomos”). O corpo feminino é metáfora, é objecto de desejo.
Aparentemente tautológico, o desejo pelo corpo feminino é também a projecção do desejo pela perfeição do texto. E essa perfeição seria assegurada pela intromissão, pela arte do sujeito que ama. O texto seria, paradoxalmente, feminino e a escrita desse texto seria masculina. A escrita do texto é, assim, um acto de amor.
Se já afirmamos que a mulher é texto, agora parece-nos justo que a consideremos também pretexto. É pretexto para a confluência de uma atitude ética: a reivindicação de um espaço matricial, o Zambeze, o Índico, e a exaltação de uma nova humanidade biológica e culturalmente miscigenada. O mundo parece dever rever-se nas águas do Zambeze. O Zambeze é um deus e as suas águas adquirem uma dimensão humana.
O manifesto poético já inscrito em “Poemar-te” (Em cada Ti de Mim) adensa-se e revela-se, assim, um programa totalizador: é Amor pela História, pela Cultura, pela Natureza, pela idiossincrasia e pelo imaginário moçambicanos. Mas é, sobretudo, a sublimação do Amor.
Almiro Lobo
Maputo, 20 de Dezembro de 2006
[1] A obra de Arte Literária, 2ª edição, Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian, 1979, pp. 385.

no sua trás

2007-11-27T21:57:00.000+02:00

"Neste dia vos digo que o passado é apenas um presente carente de futuro" (salmo 3779 do "Livro dos gestos a realizar", 9990 da nossa era)

-Maria você estar onde?
-Estar no minha frente.
-Como estar no sua frente se seu voz estar aqui perto?
-Problema ser sua você estar sempre no sua trás.
João ficou agarrado ao espanto, Maria encostou-se à varanda da alma. Naquele dia os patos abandonaram mais cedo o rio em direcção ao segredo das possibilidades.

Havia 45 anos que não o fazia

2007-10-06T11:12:00.000+02:00

"Amanhã o ontem chegou como sempre chega o hoje: na alma das possibilidades" (salmo 880 do "Livro da Química estudada na varanda dos sonhos", 8860 da nossa era)
Um fio de chuva tenra machamba o calor tórrido, a mafurreira reergue-se e o rio está de novo abraçado ao horizonte.
-Maria hoje eu querer rio.
-Você João não está tudo dia com rio?
-Tudo dia João estar cum rio mas hoje eu querer rio.
-E como você ir fazer para estar cum rio?
-Hoje eu ir trazer rio aqui.
-Mas você João nunca fazer isso trazer rio ser coisa de Maria.
-Hoje Maria minha coração perder pé.
-Perder pé?
-Sim perder pé agora ter asa faz conta eu perder chave do chatice.
Devagar mas firme, João foi buscar o rio e colocou-o junto à entrada da palhota. E por ali ficou meses acariciando-o.
Docemente, com a placidez que os canaviais segregam quando recebem a noite e armazenam o futuro no último voo das rolas que emigram para o horizonte, Maria riu-se. Havia 45 anos que não o fazia.

eu pensar com coração

2007-09-09T16:23:00.000+02:00

"E por isso vos digo: cultivai o novo" (salmo 7760 do "Livro dos Tentações", 7881 da nossa era)
O dia enrola-se na manta da noite.
-João você estar ver aquele coisa lá longe?
-Não estar ver mesmo qual coisa você falar você não estar ver noite já chegar?
-Aquele coisa lá mesmo. Coisa de coração.
-Não, João não ver esse coisa de sua maluco.
-Você pensar com pé João eu pensar com coração.
-Pé?
-Sim pé ser coisa de trás meu coração estar lá frente naquele coisa.

silhueta

2007-08-03T18:06:00.000+02:00

Guardo dela a última silhueta germinada na memória, ténue, doce.

igual amanhã

2007-07-22T13:39:00.000+02:00

"E eu vos disse: multiplicai os dias pelos sonhos!" (salmo 9991 do "Livro das palavras não previstas", 1112 da nossa era)

-João.
-Falar Maria.
-Qual dia ser hoje?
-Hoje ser como todos dia ser hoje.
-Você pensar um dia vai ser amanhã?
-Qual coisa maluco você estar falar antão amanhã não ser amanhã?
-Coisa maluco é ficar satisfeito quando amanhã é igual amanhã.

faz conta o semente dos vida

2007-06-29T15:54:00.000+02:00

"Naquele dia os pássaros sentaram-se à porta do sonho" (salmo 557 do "Livro das possibilidades", 3333 da nossa era)

Tudo parece ser uma massa enorme de silêncio com curtos e espaçados enxertos do bater das asas das rolas e do pililar dos pássaros sem nome nem idade que esgaravatam a mafurra na velha mafurreira do pátio.
-João você estar ouvir?
-Ouvir qual coisa Maria?
-Você estar ouvir coisa chamar nós?
-Qual coisa sua cabeça maluco estar pensar Maria?
-Quando sua pé faz conta pedra você não ouvir.
-Mas ouvir qual coisa Maria?
-Quando sua pé ser como passarinho você ouvir qual dia você ir andar comigo?
-Mas eu todos dia andar no rio carretar os água voltar dia seguinte voltar sempre andar culimar com você.
-Você saber esse coisa faz conta morrer?
-Morrer?
-Assim mesmo morrer.
-Mas eu estar vivo aqui com você Maria.
-Vocês estar morto eu estar morto tudo estar morto.
-Então como fazer para estar vivo?
-A gente precisar andar com pés faz conta passarinho sair ir lá longe.
-Lá longe aonde Maria?
-Lá longe terra não contar contar coisa de andar sair ir longe não parar mais lá aquele sítio onde vive aqueles coisa a gente ainda não viveu.
-Qual coisa ser esse coisa Maria?
-Coisa novo que gente ainda não provar faz conta sangue novo coração novo vida novo faz conta o semente dos vida.

Voltei

2007-06-28T17:36:00.000+02:00

Aqui estou de novo...

Ausente

2007-06-05T09:34:00.001+02:00

Meus amigos, estarei ausente até ao dia 26. Se me for possível, tentarei mandar-vos cumprimentos de Cabo Verde e de França. Em qualquer dos casos, até breve e perdoem a pausa. Forte abraço!

Em cada mulher

2007-05-29T22:37:00.000+02:00

Em cada mulher viaja uma madrugada doce.

ninho nos minha coração

2007-05-26T19:38:00.000+02:00

"Olhai como vos invento em cada passado!" (salmo 9997 do "Livro dos termos sagrados", 3456 da nossa era)

O dia está ainda no útero da noite.
-Maria.
-Sim João.
-Você tar dormir ainda?
-Eu estar dar beijinho nos coisa boa.
-Qual coisa boa ser esse?
-Os coisa que ter asa faz conta passarinho.
-Passarinho?
-Sim, aquele passarinho fazer ninho nos minha coração.

A crença

2007-05-18T16:38:00.000+02:00

A crença é filha do amor que a resposta faz com a pergunta.

cordar nos ontem

2007-05-05T17:04:00.000+02:00

Os patos emigram para o horizonte no fim da tarde enquanto a velha mafurreira sacode na brisa fluvial o calor que a apoquentou de dia.
-Maria.
-Eu estar ouvir João.
-Hoje aeu querer cordar manhã.
-Mas você João não acordar sempre manhã quando dormir hoje?
-Ser verdade mas eu querer fazer hoje como você fazer sempre.
-E como eu fazer sempre?
-Você sempre cordar nos manhã eu sempre cordar nos ontem.
Devagar, o canavial deita-se junto ao rio.

rio ter mesmo doença

2007-04-14T21:34:00.000+02:00

A tarde estende um braço à noite. Ao longe, o traço esguio do fumo de uma queimada culimando o céu. O rio parece sem vida em sua vastidão roçada pelas margens. Uma almadia empurra a fragilidade para poente.
-João.
-João estar aqui.
-Você poder estar aqui mas faz conta não estar.
-Qual coisa maluco você estar falar Maria?
-Coração.
-Coração?
-Sim.
-Sua coração estar doente?
-Sim.
-Qual doença ter?
-Doença faz conta todo os dias você eu fazer os mesmo coisa.
-Mas os vida ser assim Maria.
-Não meu coração não ser assim meu coração ser mesmo coisa este rio.
-Mas rio estar parado Maria.
-Faz conta parecer parado problema João ser rio ter mesmo doença.

O problema

2007-04-08T10:08:00.000+02:00

O problema não está quando te digo: sê. O problema está quando me dizes: inventa-me.

A vida

2007-04-02T18:56:00.000+02:00

A vida é o conjunto das vírgulas que semeamos amanhã quando o ponto final sempre data de ontem.

Machamba dos estrela

2007-03-24T16:40:00.000+02:00

"Desejo dar-vos hoje a boa nova, a saber: os dias são a estrada dos sonhos" (salmo 7989 do Livro do Caminho para as Estrelas, 5555 da nossa era)

-Você saber qual dia ser hoje Maria?
-Hoje ser mesmo coisa dia ontem mesmo coisa amanhã.
-Você pensar sempre os coisa ser igual?
-Não João ter os coisa mesmo coisa outro coisa.
-Os coisa mesmo coisa outro coisa? Qual coisa você falar?
-Eu falar dos rio.
-Rio não ser mesmo coisa ontem mesmo coisa amanhã?
-Não.
-Qual coisa maluco estar falar Maria?
-Rio ser uns coisa hoje uns coisa amanhã.
-Verdade?
-Verdade mesmo João rio ser meu coração faz conta aquele coisa sempre estar correr aquele sítio onde você encontra os vida novo.
-Os vida novo?
-Um dia Maria ir pegar aqueles estrela estar no céu para fazer colar para minha coração. Meu vida João é meu rio até chegar lá nos machamba dos estrela.

Faz conta eu saber

2007-03-11T17:52:00.000+02:00

"E naquela manhã os patos e as libélulas encontraram o rio a chorar por andar no eterno vaivém nascente-foz-nascente" (salmo 677 do Livro das Coisas Dialécticas, 4544 da nossa era)

-Maria qual coisa você estar pensar?
-Eu estar pensar o vida tem dois vida.
-Qual coisa maluco você estar pensar Maria?
-Você conhecer bem nosso rio João?
-Rio é com minha corpo tudo João conhecer.
-Você saber onde rio começar?
-Não.
-Você saber onde rio cabar?
-Não.
-Vida ser dois vida: aquele vida ter resposta mais aquele vida ter pergunta.
-E depois Maria?
-Depois você mais eu ficar no meio.
-Ficar no meio como Maria?
-Faz conta eu saber.

O amor

2007-03-03T19:13:00.000+02:00

O que é o amor senão uma pétala que pede à corola que olhe por si?

Coração de Maria

2007-02-24T18:04:00.000+02:00

"O horizonte é uma pergunta feita pela proximidade à distância" (salmo 88 do Livro das Silhuetas, 2221 da nossa era)

Aquele é, uma vez mais, o sublime momento em que o dia ama a noite e por isso um tabique os protege dos olhares vulgares. Não se sabe se ainda é noite ou se o dia já nasceu. Isso é coisa apenas do segredo dos amantes.
-Maria você estar cordado?
-Corpo de Maria poder dormir, coração de Maria sempre estar cordado.

Pergunta

2007-02-17T21:45:00.000+02:00

Algum dia soubeste que no ventre de cada futuro deixo o sémen de cada passado quando percorro os caminhos que ainda não percorri?
Assim tchovo a rotina das angústias que ainda não tive.

Nosso galo ser como minha rio

2007-02-10T18:50:00.000+02:00

"Naquela dia a razão deixou-se acariciar pela emoção justamente quando o dia espreitava na frincha da porta das coisas banais" (salmo 105 do Livro das Vozes que Não Falaram, 10550 da nossa era)

A madrugada é o dia a cocegar a noite quando o galo canta a primeira vez. Naquele terreiro o galo canta sempre três vezes. Tudo continua a ser como ontem: igual ao amanhã.
-Maria você estar dormir?
-Eu ouvir você João.
-Maria qual razão nosso galo cantar sempre mesma coisa três vez?
-Eu não ser os cabeça do galo mas eu ter um razão.
-Você ter razão do galo?
-Sim.
-E qual ser esse razão Maria?
-Razão ser galo ter o maneira de falar ele estar sozinho.
-Mas qual coisa você falar você não saber galo ter sete galinha mulher?
-Galo sempre cantar assim quando querer mais mulher.
-Você estar maluco? Como você saber esse coisa?
-Não precisar saber João precisar sentir nos coração. Nosso galo ser como minha rio: sempre andar no frente dos coisa correr para dar os beijinho nos vida. Dar os beijinho nos vida mesmo coisa abrir os porta dos coisa você não conhecer.
João desonou para sempre, o sono não mais coube na sua surpresa agarrada agora aos primeiros passos do novo dia.

23 de Fevereiro

2007-02-09T07:01:00.000+02:00

tua coração para mim

2007-02-03T19:46:00.000+02:00

"Foi ontem que vos anunciei que as cegonhas chegaram aos sonhos"
(salmo 55 do Livro dos Versos Cifrados, 2221 da nossa era)

O dia termina no sopé da noite. A mafurreira do terreiro prepara o leito para o cacimbo.
-Maria amanhã qual dia ser?
-Amanhã ser dia mesmo coisa foi ontem.
-Qual coisa você estar falar Maria?
-Qual dia você João acordar tua coração para Maria?

Palavras

2007-01-25T19:51:00.000+02:00

As palavras são pétalas que foste deixando cair para eu as recompor aqui e em ti-mim.

Almadiando as palavras

2007-01-21T18:11:00.000+02:00

Lançamento em Fevereiro.

Você não poder tirar os rio de minha coração

2007-01-18T16:34:00.000+02:00

"Um dia as sombras da vida pediram ao acaso que lhes desse um sentido e assim nasceram os donos do destino" (salmo 9 do Livro Das Folhas não Lidas, 10897 da nossa era)

-Licença!
O forasteiro tira o chapéu e apoia no chão uma cana de pesca tosca com dois anzóis. O dia nasceu, a mafurreira encosta a alma ao horizonte como todos os dias.
-Sim.
-Bom dia, sinhô.
-Bom dia. Sinhô querer qual coisa?
-Eu querer pescar aquele rio ali mas tem gente dizer aquele rio ter dono.
-Gente falar verdade rio ter dono.
-Onde ficar esse dono sinhô?
-Dono ser este sinhôrá.
Lento, João aponta Maria que, sentada a seu lado na esteira com as pernas cruzadas, extrai amendoim das vagens numa cestinha.
-Mas eu nunca ouvir rio ter dono.
-Mas Maria ser dono daquele rio você estar procurar.
-Mas eu querer saber quem dar ordem você ser dono de rio porque rio ser de tudo gente.
-Ser minha coração dar ordem.
O forasteiro coça a cabeça.
-Você querer fazer qual coisa nos rio de minha coração?
-Eu querer pescar o peixe pende.
-Você não poder pescar.
O espanto parece o céu dentro dos olhos do forasteiro.
-Eu querer saber razão esse coisa você sinhôrá estar falar.
-Você sinhô conseguir tirar seu cabeça de seu corpo?
-Não poder sinhôrá.
-Então estar ver você não poder tirar os rio de minha coração.
O visitante já não tem mais espanto para usar.
-Licença.
E vai-se. João tosse, Maria canta baixo, o dia alonga-se pela vida.

Almadia

2007-01-16T11:29:00.000+02:00

Estais enganados se julgais que a almadia é um pequeno barco modesto.
Não: a almadia é um sonho escavado na madeira que caminha lentamente, como uma folha, no dorso dos rios.

Coisa que há-de chegar

2007-01-10T20:26:00.000+02:00

"E naquele dia a vida pediu licença à dúvida para guardar no quintal das certezas a chave das coisas simples"
(salmo 77 do Livro dos Umbrais Franqueados, 8881 da nossa era)

O dia parece uma coisa imensa e amorfa perdida nas asas do calor.
-Você estar ver aquele gente estar chegar?
-Parece vir pedir água.
O homem aproxima-se lentamente. Tira o chapéu. Pára no terreiro.
-Licença.
-Sim, poder proximar.
-Bom dia.
-Bom dia.
-Senhor eu querer saber se este ser terra de fumo Mazié.
João e Maria entreolham-se.
-Melhor perguntar sinhôrá.
O homem olha para Maria.
-Bom dia sinhôrá eu querer saber se este ser terra de fumo Mazié.
-Bom dia sinhô nós não saber este terra ser fumo Mazié.
-Então saber qual coisa?
-Sinhô nós saber este ser terra de João e Maria ter mais mafurreira e aquele rio lá baixo onde gente guardar coisa que há-de chegar.
-Coisa que há-de chegar? Onde ficar esse coisa?
-Aquele coisa ficar aqui.
E Maria aponta o coração.
O forasteiro coça a cabeça.
-Brigado desculpar. Licença.
E afasta-se lentamente, de novo com o chapéu na cabeça, mas virando-se de vez em quanto para trás para olhar o casal sentado à entrada da palhota.
-Maria você sempre ser maluco.
-Você precisar saber João que coisa que há-de chegar ser mesmo coisa gasolina dos carro andar no cidade. Você precisar respirar os coisas do coração.

Aqui dentro

2007-01-04T17:47:00.000+02:00

"Quando estiverdes a abrir o cálice do passado encostai a alma ao futuro"

(salmo 88 do Livro das Histórias Não Contadas, 8778 da nossa era)

O dia infiltra-se, lento, na frincha da porta. Maria e João estão ainda deitados, ambos de costas, João olhando o tecto, Maria com o rosto de lado acariciando a entrada do dia.
-Todos dia ser mesmo dia Maria.
-Todos dia ser mesmo dia para você João.
-Você estar dizer você cada dia ter os dia diferente?
-Sim Maria ter cada dia não ser mesmo coisa outro dia.
-Qual remédio você tomar?
-Remédio de pensar os coisa no frente.
-Qual coisa maluco você estar falar Maria? Os coisa no frente?
-Sim aquele coisa você pensar faz conta ainda não nasceu.
-Você ter coisa ainda não nasceu?
-Sim João bom remédio esse. Quando você olhar no trás de você você sempre ter todos os dia igual.
-Onde panhar esse remédio Maria?
-Aqui dentro.
Maria coloca a palma da mão direita em cima do peito, no lado do coração.

Todos os dias é novo ano quando você quer

2006-12-31T12:56:00.000+02:00

Este o último post 2006

A todos vós, doces cumprimentos de Maria, João e meus

"Sabei ó povos dos sonhos que hoje vos amo"
(salmo 1, Livro dos Dias Realizados, 31 de Dezembro de 2006)

-Maria.
-Eu estar ouvir João.
-Você saber amanhã dia novo ano?
-Todo os dia ser novo ano quando você querer João.

Voar sítio de sapato novo

2006-12-28T19:14:00.000+02:00

"E neste dia vos asseguro que o futuro está na alma dos sonhos que ainda não provámos"
(salmo 88 do Livro dos Postulados Desejados, 2221 da nossa era)

As andorinhas voam baixo, em rodopios de ordem variada, são muitas, leves e frescas. Parecem sonhos em movimento pedindo licença ao calor para oferecerem um destino diferente a quem dele precise.
-Maria qual coisa ter os andorinha hoje?
-Os andorinha ficar assim quando estar querer dar os novidade.
-Dar os novidade? Qual coisa você estar pensar Maria?
-Os andorinha voar aquele maneira quando querer dizer nós precisar acordar.
-Seu cabeça estar doente Maria? Mas nós acordar muito cedo.
-Acordar João não é mesmo coisa abrir os olho, acordar é aquele maneira você pensar os vida poder ser coisa melhor. Este andorinha mesmo coisa sumo de caju: sua coração ficar alegre, seu olho ficar com os rio, seus pé andar lá onde ficar os coração mesmo coisa sapato novo.
-Então gente ir fazer o quê Maria?
-Gente precisar fazer como os andorinha: voar sítio de sapato novo.

Dois asa

2006-12-23T12:30:00.000+02:00

"Dias virão em que as rolas vos indicarão o caminho dos sonhos sem porta"
(salmo 8 do Livro dos Caminhos a Trilhar, 2232 da nossa era)

-João.
-Qual coisa você falar Maria?
-Você estar ver aquele casa ali no longe?
-Qual casa você estar ver?
-Aquele casa lá mesmo.
Maria fez um gesto vago apontando com a mão para o horizonte.
-João não ver qual casa você falar Maria.
-Você precisar olhar com seu coração João.
João é um ponto de interrogação meneando levemente a cabeça.
-Meu coração ter dois perna só Maria.
-Seu coração João precisar ter dois asa.

Eu amo a Mulher em três movimentos

2006-12-18T16:36:00.000+02:00

Eu amo a Mulher em três movimentos:
(1) quando amo
(2) quando amo amar
(3) quando desamo
Explico rapidamente o meu amor triádico: quando amo, faço amor; quando amo amar, faço a estética do amor; quando desamo, preparo o fim do silogismo para entrar de novo no amor de onde, aliás, nunca saio.
No primeiro caso, faço; no segundo, retro-alimento; no terceiro, sinto os pólos a recaminho do primeiro andamento.
Um círculo vicioso viciadamente belo.
Ao contrário da lógica formal, aqui não há terceiro excluído.
Só mais uma coisa: quando digo "faço amor", deveis fixar que eu faço amor sempre com três entidades: com o corpo, com a alma e contigo. Obviamente.

A mulher

2006-12-16T13:46:00.000+02:00

Eu não amo as mulheres. Eu apenas amo a mulher. Por que pluralizar o que irremediavelmente é singular?

Não ficar parado nos coisa de pensar

2006-12-14T13:29:00.000+02:00

"E amanhã fomos cumprimentar o ontem"
(salmo 17 do Livro das Regras Esquecidas, 2223 da nossa era)

O dia chegou como ontem: não se deu por ele.
-Maria....
-Maria estar ouvir você João.
-Qual coisa ser tempo?
-Ser tempo como ser o quê?
-Eu querer saber qual coisa ser tempo de todo os dia.
-Eu pensar tempo ser mesmo coisa faz conta você morreu.
-Você dizer tempo ser mesmo coisa quando gente cabou morrer?
-Quando gente cabou morrer.
-E quanto gente estar vivo?
-Quando gente estar vivo não precisar falar tempo.
-Mas gente não poder saber qual coisa ser tempo quando gente morrer.
-Você morrer depois muito tempo quando estar perguntar qual coisa ser tempo.
-Você ter certeza?
-Certeza ser coisa dos pessoa morreu muito tempo. Os vida João ser mesmo coisa água do rio: não ficar parado nos coisa de pensar rio nunca ficar velho.
-Rio não ficar velho?
-Rio faz conta ser aquele criança eu não poder ter meu barriga. Quando você carretar água nos rio você carretar filho.
João cesta, Maria pila, o dia arruma-se igual, os pardais e os pombos verdes saúdam a mafurra nascente da centenária mafurreira.
Ao longe, a silhueta esguia dos patos liris que chegam ao rio.

Cada coisa ser tudo junto

2006-12-12T10:15:00.000+02:00

"Um dia virá de lá a ternura das planícies semeadas pelos nossos desejos"
(salmo 77 do Livro das Coisas sem Fundo, 5889 da nossa era)

Aquele lugar sempre igual tem hoje uma particularidade: um som de pilão diferente, mais forte do que é habitual. Mas porque a vida sempre tem mais de uma coisa diferente, fica aqui também registado que outras mãos cestam o cesto de todos os dias.
-João você prender depressa os coisa de pilar?
-Parece eu estar fazer bem este coisa pilar os milho.
Maria cesta, o faz devagar e docemente, gerindo pequenos e rápidos gestos de paz em movimento. Parece uma folha leve sussurada pelos sonhos das savanas.
-Você Maria gostar cestar?
-Você saber uns coisa João?
-Qual coisa você querer dizer Maria?
-Você saber coração dos vida começar nos pilão e continuar aqui nos cesto?
-Qual coisa você falar Maria?
-Pilão tirar os pico dos alma, cesto juntar os asa dos alma. Cada coisa ser tudo junto.
A mafurreira tem a cabeça deitada no regaço do horizonte, a primeira pomba da manhã poisou no tecto da palhota, as borboletas costuram o tempo em voos sem nome.

Quem ama

2006-12-07T19:28:00.000+02:00

Quando um homem diz amar uma mulher, podeis ter a certeza de que não a ama. Quem ama não enuncia: faz.

Os vida ser este coisa moto

2006-12-07T19:14:00.000+02:00

"Olhai, ó gentes da vida, como por este fogo vou dou a polpa da esperança"
(salmo 22 do Livro das Coisas Antigas, 2224 da nossa era)

A noite é uma colecção de missangas colada ao céu. Faz frio, parece até que os ruídos dos insectos estão embrulhados em mantas, tão doces e macios são. Maria e João estão acocorados junto ao fogo, ao moto que aquece os corpos e prolonga a acção das capulanas, queixos apoiados nos braços cruzados.
-Maria.
-Eu estar ouvir João.
-Maria qual coisa ser os vida?
-Os vida?
-Sim, os vida este coisa a gente fazer todo os dia.
-Vocês saber João os vida ser este coisa moto.
-Moto ser vida?
-Moto ser este vida quecer, quecer pouco pouco e depois ir embora.
-Ir embora?
-Faz conta como nosso vida ser os carvão. Hoje ter luz, amanhã estar pagado.

Rio ser os buraco nos coisa igual

2006-12-03T15:07:00.000+02:00

"Um dia eu vos darei o rizoma do sempre"
(salmo 88 do Livro do que Nunca Aconteceu, 4456 da nossa era)

-João qual coisa você fazer?
-Eu estar pensar Maria.
-Você estar pensar qual coisa João?
-Eu estar pensar.
-Você João estar pensar qual coisa?
-Eu estar pensar nosso mizimu fazer coisa mal.
-Qual coisa mizimu fazer mal?
-Nosso vida.
-Qual coisa nosso vida?
-Nosso vida igual culimar fazer os cesto carretar água dormir cordar mesmo coisa cada dia.
-E você João pensar mais qual coisa?
-Pensar precisar encontrar os buraco nos coisa igual.
Maria pega na lata.
-Você ir aonde Maria?
-Nos rio. Rio ser os buraco nos coisa igual.
João pega no cesto, Maria parte cantando baixo.

Para Júlia

2006-11-28T10:03:00.000+02:00

Lá onde agora estás, Júlia, que os deuses te protejam. O teu comentário aqui ficará para sempre. Paz à tua alma.

Sítio de coração

2006-11-26T11:45:00.000+02:00

"Lá onde tu procurares lá terás o gesto largo dos sonhos"
(salmo 199 do Livro Dos Rios sem Diques, 9888 da nossa era)

Maria foi carretar água ao rio. João cesta sentado na pedra à entrada da casa.
-Licença sinhô.
-Pode entrar.
-Bom dia sinhô.
-Bom dia.
-Senhô poder dizer onde eu encontrar Bidáué?
-Bidáué ser qual coisa?
-Bidáué ser os terra fumo Zando.
-Eu não saber esse terra fumo Zando melhor você ir ali.
-Ir ali onde ser?
-Ir ali.
João faz um gesto vago para o seu lado direito, os olhos percorrem o dorso das micaias que vão directas ao embondeiro. Maria chega, o tambor de água equilibrado na cabeça.
-Maria este sinhô perguntar onde ficar Bidáué.
Maria olha para o horizonte.
-Sinhô ir ali.
-Mas este senhô dizer ali e você senhôra mostrar outro lado caminho não ter eu estar confusionado.
-Sinhô não precisar olho não precisar caminho precisar coração. Sinhô seguir sua coração.
-Mas sítio de coração ser longe?
-Senhô sítio de coração ser longe mas ser perto precisar ter coração.
Maria tira um coração do horizonte e dá-o ao visitante.
-Brigado sinhôrá. Licença!
O viajante afasta-se, João pega no cesto e vai para o rio, Maria começa a pilar.

Fazer cesto com ele

2006-11-23T19:06:00.000+02:00

"Em verdade vos digo: deixai o sol fecundar a alma de cada cesto"
(salmo 82 do Livro das Verdades da Savana, 4431 da nossa era)

O sol ajoelhou-se aos pés de João, que cestava.
-Maria qual coisa querer sol fazer? Primeiro vez ele estar fazer este coisa.
-Eu pensar sol querer você fazer mesmo coisa você fazer com rio.
-Fazer qual coisa Maria?
-Fazer cesto com ele.
João olha lentamente para a face ansiosa do sol. Depois, pega-lhe nas mãos e devagar, com o espanto agarrado aos gestos, fá-las trançar a palha da palmeira.
-Eu pensar estar ficar mesma coisa sua maluco Maria.
Maria senta-se na pedra à entrada da palhota e recosta-se no horizonte. A última rola da tarde poisa na mafurreira.

No prelo

2006-11-23T10:32:00.000+02:00

Afaga a mafurreira com a alma

2006-11-16T16:52:00.000+02:00

"Os cestos são rios em verga que repousam um pouco antes de regressarem aos leitos"
(salmo 14 do Livro das Coisas Previstas, 3400 da nossa era)

A tarde põe-se, o embrião da noite aproxima-se.
-João você qual coisa fazer agora?
-Maria eu estar pensar rio querer meu cesto.
-Rio querer seu cesto fazer qual coisa?
-Eu pensar rio também querer fazer cesto dele estar querer saber como eu fazer meu técnica.
Maria olha o horizonte e afaga a mafurreira com a alma.

Sim rio cestar com João

2006-11-15T00:22:00.000+02:00

"Sempre saberás quando eu chegar à margem das coisas em verga"
(salmo 99 do Livro das Histórias do Passado, 5665 da nossa era)

O rio. Calmo, parece um sono líquido. Sentado no areal, pernas cruzadas, João trabalha no cesto. Perto dele, Maria lava roupa. Devagar, passa ao longe uma almadia, um fio delgado à superfície da água. O pescador mira João.
-Senhor fazer fazer qual coisa?
-Estar cestar.
-Pescar?
-Cestar com o rio?
-Rio cestar com você?
-Sim rio cestar com João.
Um pato rasa o rio, Maria recolhe a casa, João cesta, o sol recolhe-se, a almadia parece agora um ponto esquecido em cima do rio.

Novo livro de poesia

2006-11-12T20:02:00.000+02:00

Poemas do meu blog Lugar dos sonhos (vide elo anexo), juntamente com textos deste blogue, especialmente os dez diálogos entre Maria e João, farão parte do meu próximo livro de poesia. Não revelo o título por agora.

João ter alma estragado parecer buraco grande

2006-11-11T10:39:00.000+02:00

"Os rios são saudades que os sonhos humedeceram para que as almas se beijem"
(salmo 1 do Rio da Boa Decisão, 2006 da nossa era)

Hoje há uma brisa ligeria que penteia a copa da mafurreira. João está sentado numa cadeira à entrada da palhota. Maria foi ao rio carretar água. Maria regressa lentamente, com o balde equilibrado na cabeça. Ajoelha-se junto de João, pega no balde e coloca-o no chão.
-Bom dia marido.
-Bom dia Maria. Você fazer bom serviço? Rio como estar?
-Fazer bom serviço sim brigado. Rio estar chamar você João.
-Você estar dizer aquele água estar chamar mim?
-Sim rio estar chamar você. Não precisar carretar água precisar falar com rio não ter outro coisa.
-Você pensar rio estar doente?
-Sim rio estar doente.
-Qual coisa ter rio?
-Rio dizer querer você fazer cesto com ele.
João mira o horizonte, coça a cabeça, olha para o cesto. Esgaravata a alma.
-João pensar rio talvez ter razão. Hoje João ter alma estragado parecer buraco grande.
-Rio tapar seu buraco.
-João vai nos rio tapar buraco.
João foi. Maria entra na palhota. A figura de João perde-se ao longe, com o cesto, uma silhueta abraçada ao horizonte. Uma mão de Maria almadia docemente a alma do marido. Ouve-se o riso calmo e gratificado do rio.
Só agora se sabe que o cesto de João era, afinal, a sua alma incompleta, placentária, não amadurecida, uma papaia verde que Maria fez amadurecer, um horizonte que o rio finalmente colocou - é previsível - dentro de João, neste rigoroso ano de 2006.

João vai começar o cesto

2006-11-11T02:43:00.000+02:00

"Um dia as estrelas juntaram-se aos pirilampos para inventarem a noite. O fim das coisas está no seu começo"
(salmo 1001 do Livro do Começo das Coisas, 4556 da nossa era)

O terreiro está como sempre esteve: estando. A mafurreira, o pilão, a vegetação rasteira, o horizonte, o calor sonolento, as moscas errantes, o cão dormindo e coçando-se sem parar. Maria entrou na palhota. João está sentado à entrada da porta, trabalhando no cesto.
-João você quer fazer qual coisa com esse cesto nunca mais cabar?
-Você saber eu estar fazer cesto para vender no cidade.
-Mas você sempre pensar os coisa para comer, guardar, preparar, vender.
-Você Maria estar começar seu doença do cabeça falar os coisa pessoa não perceber?
Maria sai, vai buscar a bacia com água e reentra. Senta-se na esteira, começa a lavar os pés.
-Você João por quê não começar cesto?
-Você Maria maluco não saber eu começar cesto muito tempo?
-Você quando querer ser gente precisar sempre começar terminar não prestar.
João pára de cestar e olha fixamente para Maria. Longamente. Depois passeia lentamente o olhar pela mafurreira e encosta-se ao horizonte.
-Um dia um gajo ficar mesmo chateado.
-Você qual coisa estar de sua chateação?
-João vai começar o cesto.

Maria ser pilão

2006-11-09T22:44:00.000+02:00

"Não te basta teres, toma estas asas para seres"
(salmo 12 do Livro dos Destinos Certos, 9880 da nossa era)

Maria está deitada na esteira, absorta. João trabalha no cesto.
-Maria você estar pensar qual coisa?
-Maria não pensar, Maria ser pilão.
-Pilão? Você começar falar coisa de maluco.
-Maria pilar todos dia, você cestar todos os dia. Vida é pilação té morrer. Até nosso mafurreira estar cansado ser mafurreira todos os dia.
-Mas você Maria não saber falar outro coisa?
-Você João não saber só passarinho ter asa para voar?

Os estrela é coisa de comer de Maria

2006-11-07T22:12:00.000+02:00

"As estrelas são sonhos femininos que um deus deu ao céu"
(salmo 987 do Livro das Coisas Reais, 7887 da nossa era)

Noite densa, faz frio, gargalha ao longe a quizumba, o velho rafeiro dorme encostado ao pilão. Joao e Maria estão sentados na esteira, aquecendo as mãos na fogueira. Maria acaricia os dedos dos pés, João coça a cabeça.
-Maria você estar ver todo aquele coisa lá em cima? Aqui nosso terra não prestar milho não dar bem. Naqueles terra lá em cima pessoa podia fazer machamba grande bastar tirar todo aquele estrela. João não compreender os razão desse história dos estrela. Estrela servir qual coisa? Só para nosso olho olhar ela? A gente poder ter boa machamba boa água boa banana gente poder tirar aquele estrela e deitar fora. Você pensar qual coisa Maria?
Maria organiza uma nova série de gravetos, a fogueira reatiça-se.
-João você saber qual coisa servir os estrela?
-Estrela servir perder tempo chatear João. Esse coisa do céu ser mesmo chatice. Pessoa não poder cultivar milho nos céu.
-Não precisa cultivar, céu estar cultivado. Os céu ser os machamba de Maria os enxada ser meus olho os estrela ser nosso milho e nosso banana.
-Você Maria sempre estar maluco você nunca saber fazer os coisa de tudo gente você só saber fazer os coisa que pessoa não ver nem comer.
-Os estrela é coisa de comer de Maria.

A bananeira

2006-11-06T20:04:00.000+02:00

"E Jalasem disse: guardai-vos de desprezar as noivas do céu!"
(salmo 90 do Livro das Emoções, 3400 da nossa era)

Manhã cedo ainda Maria levantou-se, lavou a cara na água da bacia, olhou para o horizonte e tomou a decisão. Agarrou na mafurreira, pô-la no horizonte, de lá tirou uma bananeira e colocou-a no lugar da mafurreira. Uma bananeira cheia de bananas, parecia a felicidade cheia de seios. E dirigiu-se para a palhota.
-Maridóoo! Cordar! Hora de vida!
-Maria qual coisa você querer este hora você esquecer eu trabalhar ontem muitos hora com cesto?
-Estar ver ali?
-Marióooooooooooooooooooo! Você tirar os mafurreira e pôr os bananeira????
-Você não gostar banana?
-Agora eu estar ver você fazer coisa boa primeira vez sua vida. Mafurreira não dar filho, bananeira ter muito filho!
Correndo, João aproximou-se da bananeira e começou rapidamente a tirar bananas, eram tantas as bananas que sumiu no meio delas.
Maria aproximou-se, tirou a bananeira, colocou-a no horizonte, de lá retirou a mafurreira e recolocou-a.
-Marióóóóó!!!! Você mesmo maluco!!! Estar tirar meus banana???
-João coisa de comer depressa não presta. Mafurreira não dar filho, mas mafurreira ser mulher de céu e guardar minha alma.

Patos

2006-11-06T18:01:00.000+02:00

"Os patos virão trazer-vos o horizonte no dia em que as vossas almas forem puras"
(salmo 66 do Livro do Futuro, 3677 da nossa era)

Um bando de abutres rodopia lá em cima, em círculos concêntricos, lentos, como se fossem formigas calmas à procura de um ponto no céu que nunca aparece. Quando isso acontece, há bicho morto em qualquer lado na savana. É como se os abutres festejassem a antecipação do festim. Maria pila. João trabalha no cesto.
-Maria você estar ver aqueles butres estar voar?
-Maria não gostar butres João.
-Maria quando butre está voar assim tem caça aqui perto, talvez gazela morreu.
-Você estar pensar fazer qual coisa João?
-Estar pensar eu vai saber onde gazela morreu.
Desdobradas as pernas, Maria levantou-se, com se fosse uma decisão absoluta trajada de capulana. Com a mão esquerda tirou os abutres e com a direita colocou patos. Os patos romperam de imediato os círculos e formaram uma linha recta viva, voando para algures no horizonte.
-Você Maria estar ver qual coisa fez? Você saber nós perder gazela para comer? Para qual coisa você maluco Maria estar pôr pato lá nos cima e tirar meus butre?
-Aqueles pato João vai buscar meus rizonte, minha alma estar lá.

Maria

2006-11-05T22:05:00.000+02:00

Atrás da alma, enroscada no destino, olhos na mafurreira, Maria vê emigrar o último sonho rés à mão com a qual, uma vez mais, acariciou o pôr-de-sol.

Vida é como os pilão

2006-11-05T21:26:00.000+02:00

"Em verdade vos digo que o dia do novo dia vos será dado"
(salmo 34 do Livro da Nova Idade, 4550 da nossa era)

As galinhas esgaravatam a terra junto à mafurreira à procura de coisas sem nome e de milho pilado que não existe. O dia está como sempre esteve: esquecido da novidade. O cão coça-se das pulgas que, também elas, esqueceram a surpresa. Maria pila. João faz um cesto.
-Mariaóó! Mamanóó!!! Mariaóó! Mamanóó! Mariaóó! Mamanóó! Marióó...
-Maria você pensar orelha de João gostar sempre ouvir esse canção parece panela furado?
-Mariaóó! Mamanóó! Mariaóó! Mamanóó! Mariaóó! Mariaóó...
-Maria você não saber outros coisa nesse seu boca?
-Vida é como os pilão: precisa guentar. Mariaóó! Mamanóó! Mariaóo!

Maria querer seu coração nos barco

2006-11-05T20:40:00.000+02:00

"Um dia os rios trarão os barcos da tua alma"
(salmo 89 do Livros dos Rios, 6878 da nossa era)

Manhã já de pé, sol a pico, terreiro por limpar, cão escanzelado dorme encostado ao pilão, mafurreira está como sempre absorta.
O casal está ainda deitado, na velha esteira. O sol infiltra-se pela umbreira da porta. Tudo magro de tempo, a vida parece a saudade do que nunca aconteceu.
-Maria qual coisa estar aqui dentro agora?
-João este barco estar aqui nos rio para a gente ir.
-Maria você mesmo maluco quem disse você pode trazer os rio e os barco mesmo aqui dentro do casa? Aqui nunca ter rio e você agora trazer rio aqui?
-Você não gostar os rio e os barco?
-Você não saber cada coisa ter seu lugar e seu tempo Maria?
-Tempo de rio e de barco é este mesmo agora.
-Agora você estar querer qual coisa com suas maluqueira sempre maluco?
-Maria querer seu coração nos barco cada vez rio dizer os bom-dia. João tomar pouco deste rio para você!

Os rios

2006-11-04T12:57:00.000+02:00

Os rios são palavras com as quais aprendemos a escrever no leito da vida.

No sítio dele

2006-11-03T17:02:00.000+02:00

"A chama mais distante é sempre a mais próxima"
(salmo 67 do Livro dos Possíveis, 4001 da nossa era)

A tarde agacha-se lentamente para dar lugar à noite no momento em que as rolas recolhem a casa em voo rasante e os últimos raios de sol debicam apressados a vida sonolenta.
-João chegou tempo de ir.
-Maria você estar falar qual coisa?
-João chegou tempo de ir lá no longe.
-Você estar maluco Maria? Lá longe tem coisa que você não conhecer.
-João eu querer esse coisa que nós não conhecer.
-Maria você hoje estar maluco coisa que não conhecer tem seu lugar no sítio dele.
-João nosso lugar ser lá no sítio dele onde não ter mais pilão.

Os sapatos femininos de sete léguas

2006-10-30T19:06:00.000+02:00

Surgiram no mercado, faz algums meses, sapatos femininos que têm uma ponta descomunalmente grande.
Quando vejo as mulheres desta Maputo com esses sapatos, tenho os meus doridos sentidos a perguntarem-se como se pode andar com conforto e estética com a mistura de saltos altos e de pontas penosamente bicudas, pontas que chegam meia hora mais cedo a qualquer lado do que o resto dos sapatos e dos pés.
Quem teria sido a luminosa cabeça que inventou semelhante tortura?

Sobre a saudade

2006-10-29T11:19:00.000+02:00

A verdadeira saudade não é quando recordamos algo de muito belo, de muito querido nas nossas vidas, mas, antes, quando recordamos o que não chegámos nem chegaremos a recordar. A verdadeira saudade não diz respeito a uma coisa do passado ou do presente, mas a uma coisa do futuro. A verdadeira saudade não é o barco que chegou connosco, mas o barco que partiu sem nós. A verdadeira saudade não é o gomo que nasceu, mas o gomo que poderia ter nascido. A verdadeira saudade não é a porta que se fechou, mas a porta que não se chegou a abrir. Saudade não é a saudade do ontem, mas a saudade de não poder ter a saudade do amanhã, a saudade da continuidade.

Para quê acrescentar notas de rodapé à beleza?

2006-10-29T07:59:00.000+02:00

É muito difícil encontrar uma mulher que use como adereço unicamente a sua beleza, no que ela tem de estética, de inteligência, de sensibilidade, de cultura. A isso ela anexa jóias, adiciona brincos, anéis, pendentes. Para quê? Para ampliar a beleza- diz uma voz imponentemente colectiva dentro de mim (à voz que me dizia dentro de mim que não há beleza-em-si, mas beleza-para-outrém, ordenei que se calasse). Mas não será que os atavios desampliam tudo isso? Para quê ampliar o que já está ampliado e desnecessita de notas de rodapé? E não pode acontecer (certamente acontece) que muitas vezes os atavios, por excesso, se tornam eles-próprios o centro focal de uma beleza prepositadamente transversa e perversa, uma beleza-substituta, uma beleza de disfarce? Hum....Sub-freudiano problema este último!
Oiçam: decreto que uma beleza feminina (física, anímica, ambas as coisas) já é a ampliação por excelência, já é o adereço, o atavio, a alma do enfeite. Para quê sublinhar o que já está sublinhado? Para quê dar corda a um relógio automático?
Vós-outras, mulheres, dir-me-ão enfáticas: esqueces que tudo isto é o coágulo da história, o epicentro múltiplo da moda, a panóplia secreta da feminilidade, o subtil jogo das teias de aranha que os homens amam. Mas oiçam, ó mulheres: sabeis o que é moda? Moda é a suicídio da individualidade, o eclipse do eu, a reencarnação no todas-assim-fizeram-e-fazem.
Bem, bem, sei que a minha preocupação é severamente estúpida. Mas também tenho para mim que muitas vezes as preocupações mais estúpidas são as mais sensatamente interessantes. Hum....

Sonhos

2006-10-29T07:03:00.000+02:00

Com os sonhos pomos ora sal ora açúcar na realidade. O fascinante é que Freud nunca nos falou nos seus sonhos.

Rio

2006-10-28T21:37:00.000+02:00

"E assim o rio cumpriu o seu rigoroso destino de ficar órfão"
(salmo 25 da História dos Rios, 3980 da nossa era)

-João rio entrou nos casa. Tu deixar mim ficar com ele?
-Maria lugar de rio é nos rio não nos casa.
-Mas você outro dia pôs os rizonte debaixo dos cama.
-Rizonte é rizonte gente sempre pode proveitar ele pra fazer plano.
-Mas rio é mesmo coisa é casa de coração terra dos almadia.
-Você não confusiona, Maria. Lugar de rio é lá sua casa de peixe.
Enxada na mão cão ao lado, João foi capinar. Maria guardou o rio no seu coração, embrulhado numa capulana, junto ao fim da tarde.

Rizonte caiu

2006-10-28T14:28:00.000+02:00

"Nunca piles sem que o pilão tenha um horizonte"
(salmo 17 da História dos Horizontes, 3747 da nossa era)

A manhã estava ali, desmadrugada naquele terreiro onde Maria colocou uma vez mais o pilão, à sombra da mafurreira. Nos gestos de todos os dias, ela começou a canção do milho. E milhava inundada de sol quando, em baque seco, o horizonte caiu ali mesmo.
-Maridooooooooooooooooooooooooo!!!! Rizonte caiu!!!!!!
-Caiu como assim Maria?
-Você não ver ele aqui deitado parece cabou viagem?
-Não faz mal mulher rizonte pode ficar no quarto.
-Eu pensava podia ficar aqui em cima dos mafurreira.
-Os mafurreira ser para os mafurra rizonte ficar no quarto debaixo dos cama.
E assim foi: João guardou o horizonte debaixo da cama, Maria continuou a pilar até ao fim da história à sombra da mafurreira.

Verde

2006-10-28T13:02:00.000+02:00

As minhas palavras não têm sinais luminosos. São sempre o teu verde.

Sentir e pensar

2006-10-28T12:59:00.000+02:00

Nós sentimos com palavras e pensamos com frases. Quando tu dizes "amo-te", tu sentes; quando tu dizes "amo-te eternamente", tu pensas.
O meu grave problema é que eu amo pensar quando sinto.

Lábios

2006-10-28T12:35:00.000+02:00

Quando tu sentires prazer num beijo dado com a leveza de uma folha, quase imponderável, apenas no teu lábio inferior, então tu amas.
Olha lá: algum dia sentiste um lábio órfão do outro?

Pergunta

2006-10-28T12:32:00.000+02:00

Por que razão a rotina pertence aos amados e a subversão aos amantes? É simples: os primeiros desabituaram-se de visitar as madrugadas, os segundos estão sempre lá.

Amar uma mulher

2006-10-28T12:23:00.000+02:00

A única maneira de amar uma mulher consiste em re-amá-la. Se a amamos apenas, esquecemo-la; se a re-amamos, futurolizamo-la.
Por isso nunca devemos dizer a uma mulher: amo-te. Mas, antes: re-amo-te!
As combustões só têm sentido quando re-acesas.

Sobre as perguntas

2006-10-28T12:10:00.000+02:00

Imaginai esta pergunta sempre fantasticamente nova: o que leva alguém a gostar de alguém? Imaginai podermos enumerar todos os indicadores que levam alguém a gostar de alguém e todos os alguéns a gostar de outros alguéns. Por exemplo, o que leva alguém a gostar que lhe acariciem o lóbulo de uma orelha, de forma terna e demorada? Evidentemente que conheceis a resposta na crista dos vossos padrões tácteis e de gosto genérico.
Sabem, as perguntas mais tolas e envelhecidas pela pátina são provavelmente as mais jovens e doces.
Experimentem, então, redesejar a carícia demorada no lóbulo da vossa orelha esquerda.

Os dedos

2006-10-28T12:03:00.000+02:00

Os dedos com que acariciamos são deuses que pediram aos humanos para os porem em movimento.

Almalogia

2006-10-27T22:25:00.000+02:00

As palavras são gestos, são mãos, carícias, socos, coronhadas, beijos, sinceridade, vilania, golpes de estado, são camisa, máscara, ponte, préstimo, expulsão, esperança, amargura, vida, morte.
O problema central da palavralogia consiste em revelar como funciona a alma de cada palavra. Cá por mim prefiro a almalogia, que consiste em revelar a palavra de cada alma.

Aqui amarei e almadiarei as palavras

2006-10-27T19:49:00.000+02:00

Sabem, a sociologia é verdadeiramente uma coisa que amo e que detesto: que amo, porque por ela tento perceber-vos percebendo-me; que detesto, porque me coloca numa prisão que me impede de amar as palavras, de as possuir, de as inventar sem fronteiras, de as polir, de as acariciar docemente, que me obriga a ser severo, que me coage a expulsar das artérias sociais o seu sangue docemente perverso e independente. Por isso achei por bem abrir a minha caixa de Pandora e desociologizar a minha horrível escrita, criando este segundo diário, verdadeiro diário de herege, a independência em luta contra a fita métrica da sociologia. Com a vossa permissão e com a vossa indulgência, aqui, naquele doce porte infinito das almadias que parecem deuses calmos quando viajam no meu Zambeze, aqui amarei e almadiarei as palavras.